Muere su pareja, ella da vida a un ritual funerario muy dulce
Un documento extraordinario registrado en el Orfanato de Vida Silvestre Chimfunshi en Zambia, donde un equipo de investigación de la Universidad de St Andrews, Reino Unido, observó a un grupo de chimpancés durante varios meses para comprender y arrojar luz sobre el sistema social de los primates.
Se instalaron cámaras ocultas en el centro para estudiar mejor a la familia de los primates y recientemente ha surgido un testimonio poco común de los rituales funerarios de los chimpancés. De hecho, se filmó el momento en el que murió un integrante del grupo y los demás chimpancés se le acercaron. Un ejemplar inició una especie de ritual que consistía en limpiarle los dientes al mono muerto.
Un documento poco común que los investigadores podrían encontrar sobre los orígenes evolutivos de las prácticas mortuorias humanas.
Una chimpancé de 33 años llamada Noel se acercó a su amigo, un joven Thomas de 9 años, a quien su madre había adoptado cuando ella tenía 4 años. Thomad moriría de una infección bacteriana. Luego, Noel buscó cerca un palo seco con el que comenzó a quitar la suciedad de los dientes de Thomas. La mujer continuó su ritual incluso cuando los otros miembros se fueron.
Un comportamiento que documenta no solo el ritual sino también el vínculo con la pareja cuando falla: «La relación es importante porque indica una vez más que la especie humana no es la única que tiene compasión», enfatizó. Edwin van Leeuwen, autor del estudio.
Una sensibilidad similar a la humana hacia los familiares que están desaparecidos y en lugar de tratar sus cuerpos como objetos inanimados, muestran respeto por el difunto.
Hay otros testimonios de comportamientos similares, de parejas que permanecen cerca del cuerpo de sus compañeros muertos incluso durante algún tiempo. Para los investigadores, podría ser una especie de ritual funerario del que podría derivarse el humano.
Evidentemente, los investigadores adelantaron la mano y señalaron que no se pueden sacar conclusiones en ese momento sobre los procesos mentales y la conciencia de lo que significa la muerte.
Para los investigadores, que publicaron el estudio en la revista «Informes científicos”El grupo puede acercarse al difunto, preguntándose solo por qué su familiar ya no se mueve.
Thibaud Gruber de la Universidad de Ginebra informó que “no sabemos si los chimpancés pueden entender el significado de la muerte. No sabemos si este gesto es una limpieza del cadáver o una limpieza social. Sin duda, es uno de los muchos comportamientos bastante inusuales de los chimpancés frente a un miembro fallecido «.
Todos son libres de pensar lo que quieran. El video es tremendamente conmovedor, sobre todo si tenemos en cuenta que estos ejemplares recibidos en el refugio proceden de situaciones pasadas de maltrato o segregación. La propia Noel se salvó a los 14 años de una condición en la que se vio reducida a vivir en una casa como mascota.
En cualquier caso hay muchas otras especies que demuestran el llamado «sentido del luto» y estos comportamientos no hacen más que recordarnos que lo animamos como los seres humanos somos seres sensibles, es decir, capaces de sentir dolor y sufrimiento. Ahora, toda la investigación se centra en comprender si también son «conscientes» o si tienen conocimiento de lo que ocurre a su alrededor y del significado como en este caso de la pérdida de un familiar. Desafortunadamente, la intuición ciertamente no puede refutar las tesis científicas e incluso si, en parte, sentimos dentro de nosotros mismos, hasta qué punto un animal es consciente de todo, no se puede demostrar. Demostrar que los animales son «seres conscientes» sería un paso importante para la protección de los derechos de los animales que luego deberían equipararse con esos humanos y, por lo tanto, nadie podría explotarlos para la investigación científica u otros fines con los que se le cause dolor . Desde un punto de vista ético, la explotación de animales no debería existir. Sin embargo, millones de especímenes cada año son víctimas de las atrocidades más crueles perpetradas incluso institucionalmente.