Lejos de los perros a las personas sin hogar: una regulación sin precedentes

Se está llevando a cabo un reglamento que, en las últimas horas, ha estado provocando discusión, y no poca, en el ámbito nacional: se permiten perros para personas sin hogar. Tema complejo.

Cuando se trata de un tema de interés común, incluso si «Invisible», conviene llamar y consultar a personas o instituciones, todas las cuales sepan abordar ese tema tanto desde el punto de vista jurídico como filosófico. A estas alturas, lo hemos entendido bien durante el período pandémico que aún estamos atravesando, un factor no puede eliminar al otro, y viceversa.

En las últimas horas, en Turín, con la expresión también de Mayor Appendino, está discutiendo la entrada en vigor de un reglamento que prohibiría a las personas sin hogar tener a sus amigos de cuatro patas con ellos. Quizás un artículo completo no sería suficiente para intentar explicar una situación muy compleja, que no parece, pero necesitaría, conferencias filosóficas.

En primer lugar, como en otras áreas de la vida diaria, no solo hay blanco o negro. Entre animales y humanos, la Tierra está realmente poblada. Y resolver todos los problemas «usando» solo estos dos colores simplificaría, por error, una cuestión mucho más delicada. También en esta área, hay clochard que se encuentran cuidando de un animal (sobre todo un perro) porque es la única forma en que todavía pueden sentirse parte de una sociedad que, lamentablemente, les repugna. Y otros que, mendigando aquí y allá, los explotan, con mucho crimen organizado a sus espaldas.

Esto es lo que hay detrás del tema de los perros arrebatados a personas sin hogar

Muchos de nosotros, quizás también náuseas de todo lo que sucede a su alrededor, habrán escuchado, muy a menudo, esta «hermosa» frase: «La política no sirve para simplificar las cosas, sino para explicar su avance y complejidad en la estructura social». Y así son exactamente las cosas. Quienes «trabajan» en política tienen el deber de ir al fondo y explicar las decisiones que se toman en el interés común.

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Es por eso que promulgamos una regulación que previene el clochard sostener dioses perros junto a ellos es un hecho que muchos consideran innecesario y discriminatorio. Y cuando empiezas a hacer un montón de marihuana, sabemos a dónde nos lleva la historia: directamente a la selección y nunca más a investigar a fondo las cosas de nuestra vida diaria.

Un ejemplo, más allá de todos los avisos, cierto, que han salido, está el siguiente (y podría inducir razonablemente a mucha más gente de la que pensamos): de cada 100 personas sin hogar, 99 delincuentes, maltratan a los animales, los usan para ganar dinero en ellos sucios . Uno de ellos, en cambio, lo mantiene como amigo, como máxima motivación de vida hacia una sociedad que considera al mismo vagabundo un desperdicio para hacerse invisible. ¿A quién crees que deberíamos proteger primero?

Esta es justa proceso democrático, pero sobretodo una política que habla al corazón y a la cabeza de la gente. Porque, con un control adecuado sobre el terreno, se puede detener a las 99 personas sin hogar que cometen delitos (como camioneros, camareros, banqueros o los propios políticos), mientras que se puede ayudar al otro a reintegrarse a la sociedad. Pero si le quitamos, a pesar de todo, sólo porque alguien más ha cometido un delito, su única razón para vivir, ¿qué quedará de esa persona? Quizás su propia transformación en otro tipo de delincuencia.

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Tenemos una gran necesidad de volver a escudriñar las cosas de la vida cotidiana, con un «tercer ojo», lo que los animales tienen muy a menudo: sentimiento. Una necesidad tan grande, pero a la vez en un estado de confusión, que no nos damos cuenta de dónde realmente se pueden observar estos aspectos: quizás, precisamente en una relación, verdadera, leal y no delincuente, entre un vagabundo y sus mejores. amigo. Entre un ser humano que vive a lo largo del camino y un animal que le es fiel de por vida, a pesar de la condición de pobreza.

Davide Garritano